Развод по шариату по инициативе жены

Развод в исламе: по инициативе жены, мужа, правила

Развод по шариату по инициативе жены

Последние изменения: Январь 2020

У каждой религии – свои взгляды на развод и правила расставания. Ислам, как и большинство других вероисповеданий, не запрещает, но осуждает распад семьи верующих мусульман.

Развод в исламе требует наличия серьезных причин, по которым мужчина и женщина становятся свободными от обязательств.

Столкнувшись с проблемами в браке, мусульмане обязаны думать и действовать согласно Корану, ища решения согласно своей вере.

Процесс развода у мусульман

 Процедура расставания в мусульманской семье не так проста, как это кажется поначалу.

Во-первых, необходимо соблюсти особую процедуру, а во-вторых, после развода возникают определенные обязательства с обеих сторон, после чего супруги освобождаются от семейных уз.

Развод допускается по инициативе женщины и мужа, однако в зависимости от того, кто инициатор, возникают некоторые особенности в процедуре.

Этапы действий:

  1. Назначение мужчиной и женщиной судьи, в чьи функции входит примирение супругов.
  2. Если не удалось примириться, верующие получают право на освобождение от уз семьи. В зависимости от того, кто хочет развестись, различают следующие виды разводов: если инициатива исходит от мужчины, процедуру называют «талак», а если от женщины – «хуль».
  3. Для проведения развода в мусульманском браке от мужчины требуется трехкратное произнесение талака, либо письменное оповещение, однако между каждым из талаков должно пройти 3 месяца «идды» (ожидания), в течение которого супруги не должны иметь интимной близости.
  4. Если инициатива исходит от жены, то должна быть веская причина в виде вины супруга. Супруга может требовать развод, обращаясь к судье и доказывая, что мужчина не исполнял обязанности супруга. Если муж не дает развод, для получения разрешения на прекращение брачного союза, потребуется привести доказательства, что муж вел себя аморально, не следовал Корану. Частой причиной служит прелюбодейство или переход в другую веру с отказом от ислама.

С точки зрения мусульман, развод – самое нелюбимое, но разрешенное действие, и супруги должны сделать все, чтобы избежать расставания, вместе преодолевая семейные сложности.

Нюансы процедуры

В зависимости от обстоятельств, сопровождающих разлад в семье, могут быть некоторые особенности, связанные с распадом семейных уз в исламе.

Во время беременности

В хадисе есть слова, подтверждающие возможность расставания супругов в период ожидания младенца. Если жена беременна, этот факт не является поводом для запрета, однако такое расставание не является общепринятым среди мусульман. Причина, почему мусульмане не стремятся развестись в период беременности, связано с порицанием мужчины, решившимся на расторжение брака.

 По обоюдному согласию

Согласно принятым правил развода в исламе по шариату, у мусульман есть возможность оформить расставание по обоюдной инициативе.

Мубараах – добровольное право на освобождение от брачных обязанностей, если присутствуют следующие причины:

  • Супруги ошиблись с выбором второй половины, и оба признают этот факт.
  • В брак вмешались родители, т.е. состоялось сватовство.
  • Муж и жена взаимно отказались от исполнения супружеских обязанностей.
  • Семя испытывает денежные затруднения.
  • Между мужем и женой отсутствует доверие.

Если оба супруга решили расстаться, такой вариант является самым простым из разводных процедур в исламе.

Воспитание детей

Если супруги являются мусульманами, при расставании родителей малолетних детей чаще оставляют с матерью. Однако к матери предъявляют ряд требований, которым она должна соответствовать, чтобы при разделе детей они остались с женщиной:

  1. Быть мусульманкой.
  2. Не вступать в брак с близким родственником (махрамом).
  3. Не бы уличенной в воровстве.
  4. Не иметь интимных отношений вне брачного союза.

Также основанием для передачи ребенка отцу станет слабый рассудок или обвинения в нечестности.

Иногда мать по собственной воле отказывается от воспитания детей. В таком случае, они передаются судом на воспитание родительнице матери (бабушке), либо матери или сестре отца (бабушке или тете).

Согласие на оставление детей с матерью часто связано с тем, что женщина считается более терпеливой и милосердной.

После развода в исламе

 

После того, как супруги расстались и оформили развод, наступает время для периода идда, когда женщина лишается права выходить замуж, если муж вступил с ней в половую связь уже после расставания.

Если в муж разводится или умирает после вступления в половые связи с супругой, женщина освобождается от обязанности соблюдения идды.

Период времени, когда бывшая жена не сможет снова вступить в брачный союз, определяется следующим образом:

  • если у женщины идут менструации, должно пройти 3 цикла;
  • когда менструации еще не начались в силу молодости жены, либо уже закончились, отсчитывают 3 месяца после развода;
  • в течение всей беременности, если мужчина расстался с беременной супругой.

Чтобы мужчина снова получил возможность взять бывшую супругу в жены, запретная женщина должна снова выйти замуж за другого мужчину, а затем развестись с ним. После этого появляется возможность у первого супруга снова оформить отношения с прежней женой.

Как поступают с подарками

При расставании решается вопрос с подарками, которые были принесены обеими сторонами в виде свадебного подарка. Если расставание произошло по инициативе мужа, подарки могу оставаться у женщины, требовать их никто не вправе.

Если состоялся развод по инициативе женщины, то подарки возвращаются мужчине в качестве компенсации, если муж не был согласен и хотел сохранить брак.

Развод в исламе требует соблюдения жесткого регламента и сопровождается порицанием. Однако, мусульмане сохраняют право на расставание и новые отношения, если предыдущие сопровождались нарушениями со стороны супругов. Сложнее всего добиться согласования женщине-мусульманке, в то врем как муж вправе отказываться и снова возвращать жену по собственному усмотрению в пределах трех раз.

Помимо сложностей в соблюдении правил, не меньшие проблемы приносят родственники, которые, в большинстве случаев, противятся расставанию и прикладывают все усилия, чтобы брак был сохранен.

Бесплатный вопрос юристу

Нуждаетесь в консультации? Задайте вопрос прямо на сайте. Все консультации бесплатны/ Качество и полнота ответа юриста зависит от того, насколько полно и четко вы опишете Вашу проблему:

© 2020 zakon-dostupno.ru

Источник: https://zakon-dostupno.ru/razvod/razvod-v-islame/

Развод в исламе по мусульманским обычаям по инициативе жены

Развод по шариату по инициативе жены

Восточные законы известны своей строгостью и значительным влиянием религии. Во многом они кардинально отличаются от тех правил, по которым привыкли жить люди в РФ. Это же касается и процесса развода в исламе. О нюансах расторжения брака по канонам данной религии речь пойдет ниже.

Общие положения

Согласно исламу, брак является особым типом союза между женщиной и мужчиной. В его рамках они находят уважение, любовь и упокоение. Но даже столь категоричная религия допускает разрыв брачных отношений, ведь далеко не всегда союз двух людей оказывается способен выдержать все жизненные испытания. Однако это довольно сложный процесс, предполагающий соблюдение ряда нюансов.

Таким образом, расторжение брака в мусульманстве считается возможным (категория «халяль» — дозволенное), хоть и относится к одним из наиболее нежелательных действий. Правила развода в исламе опираются на нормы Шариата, ведущими свои истоки от Корана и Благородной сунны, написанной Пророком Мухаммадом.

Данный процесс является довольно гибким, позволяя супругам хорошо обдумать свое решение. При изменении мнения и желании остаться в браке, восстановить отношения не составляет труда.

Нюансы развода

По правилам ислама, развод дает жене мужчина. Однако решиться на подобные действия без причины – значит совершить страшный грех. Поэтому вескими основаниями для разрыва отношений является:

  1. Аморальное поведение жены. Оно может относиться к мужу, его родственникам, родителям и т. д.
  2. Вступление в интимные отношения с другими мужчинами.
  3. Невыполнение своих супружеских обязанностей.

При этом, разрыв брака предполагает следующие нюансы:

  1. Муж имеет право произнести слова развода без веской на то причины. В этом случае брак также будет расторгнут, однако муж автоматически становится грешником. Если до расторжения брачных уз он не выплатил своей жене махр (свадебный подарок), то он обязан погасить этот долг, а также отдать бывшей супруге все ее имущество и содержать ее на протяжении следующих трех месяцев.
  2. Расторжение брака возможно только в период тухр. Так называется в исламе «чистый» временной отрезок у жены, то есть, отсутствие менструации. Обязательным условием также является отсутствие половой близости между супругами в это время.
  3. Если у женщины прошли месячные, но имела место интимная связь, то разводиться в этот период нельзя. Необходимо дождаться еще одного этапа «очищения».

Талак в исламе

Решив развестись с женой, мужчина должен произнести слово «талак». Он также может прямо сказать что-то вроде «ты разведена» или «я даю тебе развод». Но считается ли брак аннулированным с этого момента? Нет. Как уже говорилось выше, ислам дает мужу и жене большое количество времени для того, чтобы как следует взвесить принятое решение и отказаться от намерения разойтись.

Поэтому традиционно развод у мусульман должен предполагать три талака:

  1. Первый. После того, как мужчина произнесет данное слово впервые, супруги продолжают жить вместе как семья. Этот период составляет три месяца, после чего у мужа остается еще две возможности для развода.
  2. Второй талак считается промежуточной стадией и дается в том случае, если за время, отведенное для примирения, мужчина не изменил своего решения. В ряде ситуаций второй развод осуществляется при свидетелях.
  3. Третий талак – это окончательное слово в мусульманском разводе. После него последствия становятся практически необратимыми.

По мнению многих ученых, исповедующих ислам, слова развода должны произноситься не в один день, а в отдельные «чистые периоды». Это не отменяет право мужчины высказать три талака единовременно, но подобное поведение будет приравнено к греху.

Также в связи с этим следует учитывать следующее:

  1. Если муж решает разорвать брачные отношения в результате трех талаков, произнесенных одновременно, то большинство богословов посчитает действительным полный развод. Однако ряд шиитских алимов считает такой вариант развития событий неверным и подобный способ разрыва брака не признает. На этот счет имеется и третья точка зрения, которая предлагает считать три талака, произнесенных единовременно, в качестве одного.
  2. Если пара проходит первую и вторую стадию развода, после чего решает воссоединиться, то для этого супругам придется пройти дополнительную церемонию бракосочетания, называемую «никах». При этом мужчина обязуется повторно выплатить махр супруге.
  3. Если же пара прошла все три стадии развода, то муж и жена не только не могут изменить свое решение, но и не имеют возможности повторно сойтись до тех пор, пока женщина не побывает в браке и вновь не разведется.

Последовательность

По мусульманским обычаям процедура расторжения брака должна проходить в соответствии с определенными этапами.

Следовательно, если муж решает дать жене развод, то ему придется действовать следующим образом:

  1. Необходимо дождаться периода «очищения» жены.
  2. Далее супруге дается развод, после чего запрещается иметь с ней половую связь.
  3. По истечении срока идда, муж дает еще один развод.
  4. Брак будет аннулирован, только если мужчина еще раз инициирует разрыв отношений.
  5. Даже после официального расставания, между супругами могут сохраняться определенные обязательства. К примеру, муж содержит бывшую жену в течение трех месяцев после развода, о чем уже говорилось выше.

В связи с разводом, для женщины повторно наступает период идда, в течение которого она не имеет право выходить замуж.

Период идда

В восточных традициях очень многое строится на так называемом «периоде очищения» женщины. Речь идет о менструации. И развод по мусульманским обычаям также полностью зависит от данного временного этапа. Таким образом, срок идда предполагает прохождение три цикла месячных.

Однако и здесь имеются свои нюансы:

  1. Для мусульманок, имеющих менструации, данный срок определяется в соответствии с работой их организма.
  2. Если месячные отсутствуют, то такой срок составляет три полных месяца.
  3. Для беременных женщин идда прекращается родами.

Таким образом, если мужчина решает дать три талака единовременно, то он нарушает срок идда. Как уже говорилось выше, в некоторых случаях такое возможно, однако здесь имеется несколько исключений:

  1. Муж не имеет права инициировать развод в период менструации у его жены. В противном случае он совершит запретное, что не приветствуется Аллахом. Мало того, такой развод может быть отсрочен до наступления периода «очищения» у женщины. При осуществлении подобных действий со стороны супруга, жена способна оспорить разрыв отношений на законных основаниях.
  2. Если супруги состояли в половых отношениях после менструации, то развод не признается действительным до тех пор, пока не будет установлен факт отсутствия беременности.

Условия для развода

Итак, развод по исламу – это допустимый шаг, на который может решиться любая пара. Но в мусульманской вере имеются также понятия обязательного, желательного, нежелательного и не разрешенного разрыва отношений.

Об этом следует поговорить более подробно:

  1. Желательный развод называется сунной. Такие ситуации возникают, если, к примеру, мужчина-мусульманин является не в состоянии обеспечить свою жену в соответствии с Шариатом, в то время как она требует этого. Желательно развестись и в случае отсутствия взаимного влечения. Если женщиной совершаются большие прегрешения (прелюбодеяние или действия, порочащие мужское достоинство), то в соответствии с верой ислама, развод также является допустимой мерой.
  2. Не разрешенное расторжение брака называется харамом. Как уже говорилось выше, никто в соответствии с верой ислама не имеет право разводиться в период менструального цикла жены, если до этого супруги состояли в интимных отношениях. Невозможен развод и на этапе отсутствия у женщины менструального цикла, если после предыдущего «очищения» она состояла в половом контакте с мужем. Если супруг смертельно болен и знает об этом, он не может развестись со своей супругой с целью лишить ее наследства.
  3. Нежелательным является развод без весомых причин. Такой разрыв брачных уз называется «карахат».
  4. В исламе существует также понятие обязательного развода. Требовать расторжения брака в этом случае может жена, которой муж отказывает в половой близости.

Инициатива жены

Поскольку ислам предполагает жесткий патриархат, то право давать развод имеется только у мужчины. Единственной возможностью для женщины как-то повлиять на данный процесс является просьба мужа о расторжении отношений. При соответствующем решении мужчины, супруга имеет право также дать развод, но она должна сделать это незамедлительно, как только услышит слова мужа.

Развод в исламе – это весьма сложный процесс, который является неизменным в течение сотен лет. Из каждого правила здесь могут существовать десятки исключений, поэтому при расторжении отношений очень важно знать мусульманские обычаи. В противном случае отмена брака может быть признана недействительной, и супругам придется проходить всю процедуру повторно.

Источник: https://FamAdviser.ru/prekrashhenie/osnovanija/razvod-v-islame.html

СЛУЧАИ, КОГДА ЖЕНА ИМЕЕТ ПРАВО ТРЕБОВАТЬ РАЗВОД

Развод по шариату по инициативе жены

 Шейх Ибн Джибрин, да помилует его Аллах, разъясняя причины, когда женщина может просить развод, сказал: «Если женщине ненавистен нрав мужа: его суровость, вспыльчивость, горячность, быстрый гнев, порицание за малейшее дело и упрёк за малейший недостаток, то она может просить развод (аль-хулуг).

      Во-вторых. Если ей неприятен его внешний вид: у него есть какой-либо недостаток, или уродливость, или изъян в органах чувств, то она может просить развод (аль-хулуг).

      В-третьих. Если у мужа есть недостатки в религии: он оставляет молитву или пренебрегает молитвой в общине, или не поститься в месяц Рамадан, не имея на то уважительной причины, или совершает запретные действия: прелюбодеяние, употребляет спиртные напитки, слушает музыку и музыкальные инструменты и т.п., то она имеет право просить развод (аль-хулуг).

В-четвёртых. Если муж не выполняет своих обязанностей по отношению к ней: не обеспечивает её едой, или одеждой, или необходимыми вещами, несмотря на то, что может сделать это, то она может просить развод (аль-хулуг).

     В-пятых. Если муж не исполняет супружеские обязанности в той мере, в какой это принято и достаточно для сохранения целомудрия, из-за его полового бессилия или отсутствия желания к жене, или из-за того, что он заинтересовался другой, или он не проявляется справедливость в распределении ночей между жёнами, то она может просить развод (аль-хулуг). А Аллах знает лучше».

      Смотрите ответ на вопрос № 1859.

      Если Вы имеете какую-либо из перечисленных причин, то Вы можете просить развод (аль-хулуг), а мужу вернуть свадебный дар (махр).

      Если ничего из перечисленного нет, то Вам запрещено просить развод. Вы должны исполнять обязанности по отношению к своему мужу, не обижать его ни словом, ни делом, проявлять терпение и забыть первого мужа. Возможно, в этом есть милость, и это лучше для Вас. Сказал Всевышний:

وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

«Но возможно и такое, что вам ненавистно то, что для вас благо; что вам желанно то, что для вас — зло. Аллах ведает (об этом), а вы не ведаете» (сура «аль-Бакара», аят 216). А также Он сказал:

فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا

«Если же они неприятны вам, то ведь может быть так, что Аллах неприятное вам обратит во благо великое» (сура «ан-Ниса», 19).

      А Аллаху ведомо лучше.

Источник: http://www.islamqa.com/ar/ref/169557

___________________

Вопрос: Какова достоверность хадиса о том, что если жена попросит развод у мужа (будет) проклята?

Ответ:

Хвала Аллаху.

Существуют хадисы о том, что нельзя женщине требовать развода за исключением тех случаев, как плохое сожительство мужа.

Об этом привел Абу Давуд (2226), Ат-Тирмизий (1187) и ибну Маджа (2055) о Совбане, да будет Аллах им доволен, что он сказал: «Сказал Посланник Аллах, Мир Ему: «Любая женщина, потребовавшая у своего мужа развод, будучи в неплохом (положении), то для нее харам (запрещен) запах Рая». (Его удостоверил Аль-Албаний в «Достоверном АбиДавуде»(сборник).

От Укбы бин Амира, да будет Аллах им доволен, передали, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине (женщины), совершающие хуль – они лицемерки». Привел его Ат-Табараний в «Большом»(сборнике) (17/339) и удостоверил Аль-Албаний

Женщина может требовать развод или хуль, если есть на то причина.

Свидетельство этому привел Аль-Бухарий (4867) об Ибн Аббасе, да будет ими обоими доволен Аллах, что жена Сабита ибн Къайса пришла к Пророку, Мир Ему и сказала: «О,Посланник Аллаха, Сабит Ибн Къайс, я не порицаю в нем ни нрава, ни религии, но я не хочу неверия в Исламе».

Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вернешь ли ты ему его сад? (что был дан ей в качестве калыма)?» Она сказала : «Да!» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Сабиту: «Прими сад и расторгни с ней брак разводом!».

Ее слова: «но я не хочу неверия в Исламе», то есть, я не хочу совершать дела, которые противоречат нормам Ислама, такие как ненависть к мужу, неподчинение ему и неисполнение его прав(и своих обязательств пред ним) и т.д. (Смотрите «Фатхьуль-Бари» (Открытие Создателя) (400/9)

Шейх Бин Джибрин, да хранит его Аллах, в разъяснении того, что разрешает требование хуль сказал: “Если женщина невзлюбила нравы своего мужа такие как его суровость, вспыльчивость, восприимчивость, гнев и критика(порицания) по любому поводу и упреки за маленькие недостаток, то (в таком случае) она имеет право (требовать) хуль. Также, если она невзлюбит его внешний вид (какой-либо недостаток или изъян), или ей будет не хватать его чувств, то она имеет право на хуль.

Хуль1 является дозволенным, если он является недостаточным в религии, оставляет молитвы или не участвует в джамаат молитвах (соборной молитве мусульман), или не постится в Рамадан без причины, или совершает запретное, такое как как прелюбодеяние, пьянство, слушание песен и музыки и тому подобное.

Если он не дает ей должное из привычного пребывания с ней, что будет способствовать ее целомудрию, по причине его импотенции (недостатка, лишающего его возлежания с ней для выполнения полового акта), или он избегает ее (не уделяя этому внимания), или отворачивается от нее к другой, или же не поступает справедливо в ночлеге (у нее, наравне с другими женами) то она имеет право на хуль, и Аллах лучший из знающих!» Конец цитаты.

И Аллах лучший из знающих!

по материалам islam-qa.com

Источник: https://alifammara.livejournal.com/63253.html

Идда мусульманки и нормы, связанные с ней нормы

Развод по шариату по инициативе жены

К великому сожалению, не все живут в своем браке счастливо, поэтому иногда супруги могут развестись, так как не видят смысла в дальнейшем продолжении семейных отношений, считая самым лучшим вариантом для себя их прекращение.

Однако многие мусульманки не знают, что после развода с мужем они не сразу могут выйти замуж за другого человека и должны выждать срок идды, только после которого они могут связать себя новыми брачными узами.

В этой статье мы затронем именно тему идды, забытой многими женщинами, несоблюдение которой приводит к проблемам в обществе.

Определение

Идда — это название срока, который женщина выжидает, не выходя замуж, после прекращения брака по причине развода, смерти мужа и т.д.

На необходимость выжидания женщиной срока идды указывают Коран, сунна и иджма (единогласное мнение ученых-муджтахидов). Все доводы мы приведем во время разъяснения норм, связанных с иддой, которые будут разъяснены ниже.

Виды идды

Идда в отношении женщины делится на два основных вида:

¤   Идда, соблюдаемая по причине смерти мужа

¤   Идда, соблюдаемая по причине расставания с мужем

О каждом из этих видов мы расскажем подробней.

1. Идда, соблюдаемая по причине смерти мужа

Срок идды женщины, муж которой скончался, делится на два вида, в зависимости от положения женщины:

•    Если женщина в момент смерти мужа была беременной, то срок ее идды будет продолжаться до момента завершения беременности. Нет разницы в том, родит она через один день или через девять месяцев. То есть длительность беременности не имеет значения. Также следует упомянуть, что идда завершится даже, если произойдет выкидыш.

•    Если же она не была беременной, то срок обязательной идды, которую должна выждать женщина, будет равен четырем месяцам и десяти дням. Не имеет значения половая близость между супругами. То есть срок идды будет 4 месяца и 10 дней, была между ними близость или нет.

Всевышний Аллах говорит: «Для беременных срок установлен до тех пор, пока они не разрешатся от бремени» (Сура «Развод», аят 4).

Также Он сказал: «Если кто-либо из вас скончается и оставит после себя жен, то они должны выжидать четыре месяца и десять дней. Когда же они дождутся истечения положенного им срока, то на вас не будет греха, если они распорядятся собой разумным образом. Аллах ведает о том, что вы совершаете» (Сура «Корова», аят 234).

Оба этих аята ясно указывают на срок идды, который необходимо выждать женщине, муж которой скончался.

2. Идда, соблюдаемая по причине расставания с мужем

Срок идды для женщины, которая рассталась со своим мужем по причине развода или расторжения брака, после половой близости, разнится в зависимости от следующих ситуаций:

•    Если женщина в момент развода была беременна, то срок идды будет продолжаться до завершения беременности.

•    Если женщина не была беременна, то ее срок будет равняться трем периодам «чистоты» между менструальными циклами. Таким срок идды будет, если у женщины не прекращены менструальные циклы.

•    Если у женщины прекратились менструальные циклы по причине старости или еще не начались, то срок ее идды закончится по истечению трех месяцев после развода.

Всевышний Аллах говорит: «Разведенные женщины должны выжидать в течение трех менструаций. Не дозволено им скрывать то, что сотворил Аллах в их утробах, если они веруют в Аллаха и в Последний день» (Сура «Корова», аят 228).

Также Он сказал: «Для тех из ваших женщин, у которых прекратились менструации, если вы сомневаетесь, установленный для развода срок равен трем месяцам, как и для тех, у которых не было менструаций. Для беременных срок установлен до тех пор, пока они не разрешатся от бремени. Тому, кто боится Аллаха, Он облегчает дела» (Сура «Развод», аят 4).

•    Что касается женщины, у которой муж пропал без вести, то в этом вопросе среди исламских ученых есть разногласия. Шафииты и ханафиты считают, что срок идды для нее будет продолжаться до тех пор, пока не умрут ровесники ее мужа.

После этого она должна будет выждать срок идды женщины, у которой умер муж, то есть 4 месяца и 10 дней, а после этого она может выйти замуж, если захочет. Это они объяснили тем, что основа в человеке – это жизнь.

Таким образом, он будет считаться живым, а она будет считаться его женой, пока точно не выяснится, что он умер или дал ей развод. Маликиты и ханбалиты, считают, что срок идды для женщины, чей муж пропал без вести, будет равен четырем годам.

Того же мнения придерживался и имам Аш-Шафии, да будет доволен им Аллах, в Ираке, однако позднее он изменил свое мнение на то, которое мы привели выше.

•    Для женщины, которая развелась с мужем до того, как между ними была половая близость, срок идды не установлен. То есть она не обязана выжидать идду, и может сразу после развода выйти замуж за другого мужчину.

Всевышний Аллах сказал: «О те, которые уверовали! Если вы вступаете в брак с верующими женщинами, а затем объявляете им развод до того, как вы коснулись их, то они не обязаны перед вами выжидать срок. Одарите их и отпустите их красиво» (Сура «Сонмы», аят 49).

Для того, чтобы вам было удобней запомнить, приведем ниже небольшую таблицу, коротко охватывающую все нормы идды.

Мудрость идды

Мудрость идды в зависимости от ее причины может заключаться во многих моментах. Если женщина потеряла мужа, то идда будет символом скорби женщины и проявлением уважения к своему усопшему мужу.

Всевышний Аллах повелел супругам быть мягкими и добрыми по отношению друг к другу, и соблюдение идды будет проявлением доброты и уважения по отношению к мужу, покинувшему этот свет.

Потому что скорый после смерти мужа выход замуж означал бы, что женщина не была довольна им и хотела поскорее выйти замуж за другого человека.

Что касается идды после развода, то ее главная цель – это уверенность в том, что женщина не была беременна. За время идды у нее могут проявиться признаки беременности, и будет точно ясно, что ребенок принадлежит мужу, давшему ей развод.

Некоторые нормы, связанные с периодом идды

Есть некоторые нормы, связанные с периодом идды, которые также необходимо знать. Они отличаются в зависимости от причины идды. Далее мы коротко расскажем о них.

1. Нормы, связанные с иддой по причине развода

Если у женщины начался период идды из-за развода с мужем, то есть разница в нормах в зависимости от вида развода. Развод делится на два вида: окончательный (таляк баин) и развод, после которого можно вернуть жену (таляк радж’ий). Поговорим о них по отдельности.

¤   Развод, который позволяет мужу вернуть жену (таляк радж’ий)

Если мужчина даст жене один развод, то есть скажет «я даю тебе один развод», то с этого момента у женщины начинается период идды, во время которого муж может вернуть жену. С этим периодом связаны некоторые нормы. Из них:

а) Муж должен обеспечивать жену жильем.б) Муж должен обеспечивать жену питанием, одеждой и так далее

в) Жене необходимо пребывать в доме и не выходить из него кроме как по необходимости.

Источник: https://islamcivil.ru/normy-svyazannye-s-iddoj-zhenshhiny/

Поделиться:
Нет комментариев

    Добавить комментарий

    Ваш e-mail не будет опубликован. Все поля обязательны для заполнения.